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Hay acontecimientos en la historia que han sido ampliamente tratados en la historia del cine. Hay otros que, siendo semejantes en relevancia, no han alcanzado tanta notoriedad. Dentro de este grupo esta la Revolución Mexicana. La lucha del pobre por ver reconocidos sus derechos para luego salir beneficiados los mismos de siempre.
La industria, controlada por las major estadounidenses, no ha visto en el conflicto el mismo interés que pudieran tener otros géneros revisitados como el del oeste o el épico. Quizás, el papel importante, a la vez que negativo, de su país sea la causa. No obstante, ha habido cineastas que han abordado el tema desde diferentes perspectivas.
Viva Zapata: obra maestra de Elia Kazan
El primer ejemplo destacado que aparece es Viva Zapata. Obra maestra del injustamente tratado Elia Kazan - acusado de delator en su tiempo - y cronista relevante del cine social, a la vez que comercial. En ella, relata el auge social de un personaje - Emiliano Zapata, que se erige en adalid de los campesinos que, agobiados por sus penurias, no ven otra salida que levantarse en defensa de sus derechos.
Argumento conocido, no del cine, sino de la vida misma. La historia cuenta cómo aquel con quien se enfrenta trata de ganarle para su causa prometiéndole aquello de lo que carece y así descabezar el movimiento. Pese a momentos de dudas, Zapata no traiciona sus principios y sigue adelante. Como tantos otros, terminaría traicionado por aquellos que se hacían llamar compañeros de Revolución.
La Revolución o cómo llevar a la práctica un ideal
Como decía el maestro, recientemente fallecido, Berlanga, los desfavorecidos no piden justicia sino la piscina del rico. La película, esta llena de metáforas que dan idea de, hasta qué punto, una mente privilegiada puede llegar a controlar a las masas.
Decía Eufemio Zapata, hermano del líder que mucha revolución pero Porfirio Díaz, al que derrocaron, estaba viviendo en Francia como rico y Huerta, el asesino de Madero, en Estados Unidos mientras que ellos se pegaban tiros. Conflicto de intereses, se llama. Muestra de ello es el personaje de Francisco Madero que, ante el empuje de Zapata y Villa, opta por dejarles de lado de forma pacífica lo que le lleva a la muerte a manos de Huerta. Aquellos, posteriormente, terminaron resultando incómodos y fue el mismo gobierno, con Venustiano Carranza a la cabeza, quien ordenó el asesinato del líder de Morelos. Villa moriría mas tarde en parecidas circunstancias
El guión y sus metáforas
Importante es igualmente el papel del americano - Joseph Wiseman, representando metafóricamente a su país de origen y su papel en el conflicto. En la distancia, como lobo con piel de cordero, moldea a los revolucionarios según sus intereses. De cómo se gana la amistad, tratando de manipular su voluntad para terminar traicionándole.
Kazan también se detiene en la figura de Zapata como líder. Toda la simbología que le acompaña y la repercusión, en aquellos que le siguen, de todo lo que le acontezca. Ese ideal lo refleja en el caballo del protagonista que es utilizado como cebo para traicionar al revolucionario. El animal, tras el tiroteo que acaba con la vida de Zapata, huye despavorido convirtiéndose en el siguiente objetivo pues con él no matarían un caballo, sino el espíritu de aquel. Sería la referencia de un pueblo que necesitaba de ella.
Con todo, la conclusión final del visionado de la pelicula es que el principal enemigo de aquel que lucha por sus derechos está dentro de sí mismo. Una muestra más del especial talento del director director turco y que, como en toda su filmografia, obtienes más de aquello que no ves que de lo que se observa en pantalla - que solía ser mucho.
Gringo Viejo: otra visión del suceso
De la Revolución, pero desde otra perspectiva, trata también Gringo Viejo. Producción de los noventa dirigida por Luis Puenzo. Basada en una obra homonima de Carlos Fuentes, narra los supuestos últimos días del escritor estadounidense Ambrose Bierce quien, tras renegar de la vida que llevaba, desapareció en plena revolución.
El planteamiento es interesante y se muestra desde la perspectiva del mismo escritor y de una compatriota que, no conforme con la vida llevada, ve en su país vecino una oportunidad. La revolución unirá a los personajes a través de uno de los cabecillas de las tropas de Pancho Villa.
Una buena historia mal resuelta
Tras un comienzo prometedor, la película se termina perdiendo en los problemas sentimentales de la protagonista (a la sazón, productora de la misma y que no supo mantenerse al margen de la historia).
Se vuelve a mostrar el dilema del guerrillero sobre si lo que desea es justicia o llevar la vida de aquel contra el que se ha rebelado. El particular sentido del deber así como el de la justicia. Igualmente, los dos personajes estadounidenses muestran la visión superficial y egoísta ante el conflicto en el que se ven inmersos como si de su país se tratara. La perspectiva de un país a través de los personajes.
Destaca especialmente Jimmy Smits en su papel de revolucionario mejicano. Revolución que, al final, queda en mera anécdota.
Pancho Villa, personaje destacado del hecho, ha quedado reflejado en otras películas como Villa Cabalga o Viva Villa. Quedando en esta última reducido a un cabecilla de un grupo de maleantes y asesinos.
Jose Alfonso Moreno Perez - Soy hombre de ciencias pero siempre me atrajo escribir. Compartir impresiones, sentimientos y vivencias acerca de los temas más ...
